Kontextstudien
Von der Heiligen Schrift zur Karte
Geführte Wege, die unterscheiden, was die Schrift sagt, was der antike Kontext beiträgt und was Deutung bleibt.
- Die vier Flüsse Edens: von der Heiligen Schrift zur KarteEin geführter Weg durch 1. Mose 2, der die Heilige Schrift von geografischen Rekonstruktionen der vier Flüsse Edens unterscheidet.Studie öffnen
- Die Sintflut: Noah und die Berichte aus MesopotamienEine geführte Lektüre von 1. Mose 6–9, die die Heilige Schrift von den mesopotamischen Flutberichten, den Flutschichten und den Vorschlägen zur Arche unterscheidet.Studie öffnen
- Babel: Stadt, Turm und ZerstreuungEin geführter Weg durch 1. Mose 11, der die Heilige Schrift vom historischen Kontext Babylons und der Zikkurate unterscheidet.Studie öffnen
- Abraham: von Ur nach KanaanEine geführte Lektüre von 1. Mose 11,27–12,9 und 15,1–6, die die Heilige Schrift vom Kontext Urs, Harans und des Weges nach Kanaan unterscheidet.Studie öffnen
- Josef in Ägypten: von der Zisterne in den PalastEine geführte Lektüre von 1. Mose 37 und 39–41, die die Heilige Schrift vom Ägypten der Zeit, von den Asiaten im Delta und von den Bräuchen unterscheidet, die die Erzählung widerspiegelt.Studie öffnen
- Der Exodus: vom Meer zum Berg SinaiEine geführte Lektüre von 2. Mose 13–14 und 19, die die Heilige Schrift vom ägyptischen Kontext, vom Weg, vom Meer und vom Berg unterscheidet.Studie öffnen
- Die Stiftshütte in der Wüste: Gott wohnt inmitten seines VolkesEine geführte Lektüre von 2. Mose 25,1–9 und 40,34–38, die die Heilige Schrift von den Zelten und Truhen der alten Welt, den Materialien und den modernen Nachbildungen unterscheidet.Studie öffnen
- Jericho: Bericht und ArchäologieEine geführte Lektüre von Josua 2 und 6, die die Heilige Schrift vom Fundort Tell es-Sultan und von der Diskussion um seine Datierung unterscheidet.Studie öffnen
- Silo und die Lade in der Zeit der RichterEine geführte Lektüre von 1. Samuel 1–4, die die Heilige Schrift vom Fundort Tel Schilo und von den Vorschlägen zum Standort der Stiftshütte unterscheidet.Studie öffnen
- Die Stadt Davids: Zion und der Hügel des KönigsEine geführte Lektüre von 2. Samuel 5,6–12, die die Heilige Schrift vom Südosthügel Jerusalems, von der Tel-Dan-Stele und von der Diskussion um das 10. Jahrhundert v. Chr. unterscheidet.Studie öffnen
- Der Tempel Salomos: ein Haus für den Namen GottesEine geführte Lektüre von 1. Könige 6,1–14 und 8,1–13.27–30, die die Heilige Schrift von den ausgegrabenen Nachbartempeln, dem heutigen Tempelberg und der Debatte um die Chronologie unterscheidet.Studie öffnen
- Hiskia und der Siloah-TunnelEine geführte Lektüre von 2. Könige 18–20, die die Heilige Schrift vom Siloah-Tunnel, von den Funden aus Hiskias Jerusalem und vom assyrischen Feldzug des Jahres 701 v. Chr. unterscheidet.Studie öffnen
- Der Fall Jerusalems und das ExilEine geführte Lektüre von 2. Könige 25, die die Heilige Schrift von den Spuren der Zerstörung Jerusalems, von den Dokumenten aus Babylon und von offenen Fragen unterscheidet.Studie öffnen
- Daniel am Hof von BabylonEine geführte Lektüre von Daniel 1 und 5, die die Heilige Schrift vom Babylon Nebukadnezars, vom Belsazar der Inschriften und von den Diskussionen um die Datierung des Buches unterscheidet.Studie öffnen
- Kyrus und die Heimkehr: Esra und NehemiaEine geführte Lektüre von Esra 1 und Nehemia 2, die die Heilige Schrift vom Kyrus-Zylinder, von der persischen Provinz Jehud und von der Diskussion um Nehemias Mauer unterscheidet.Studie öffnen
- Ester in Susa: für eine Zeit wie dieseEine geführte Lektüre von Ester 1 und 4, die die Heilige Schrift vom persischen Susa, vom Hof des Xerxes und von dem unterscheidet, was über die Personen offen bleibt.Studie öffnen
- Bethlehem und die Geburt JesuEine geführte Lektüre von Lukas 2 und Matthäus 2, die die Heilige Schrift von dem unterscheidet, was Geschichte und Archäologie über Bethlehem beitragen.Studie öffnen
- Galiläa: Kapernaum und der SeeEine geführte Lektüre von Markus 1,14–39, die die Heilige Schrift vom Kapernaum und See Genezareth der Archäologie unterscheidet.Studie öffnen
- Jerusalem zur Zeit Jesu: der Tempel und die letzte WocheEine geführte Lektüre von Matthäus 21 und den Passionsberichten, die die Heilige Schrift vom Jerusalem der Archäologie unterscheidet.Studie öffnen
- Pfingsten und die Gemeinde in JerusalemEine geführte Lektüre von Apostelgeschichte 2,1–47, die die Heilige Schrift vom Jerusalem der Pilger und der jungen Gemeinde unterscheidet, wie Geschichte und Archäologie sie kennen.Studie öffnen
- Die Reisen des Paulus: Wege, Städte und BriefeEine geführte Lektüre von Apostelgeschichte 13–14 und den Reisen des Paulus, die die Heilige Schrift von den Wegen, Städten und der Chronologie der Geschichtsforschung unterscheidet.Studie öffnen
- Paulus in Athen: der AreopagEine geführte Lektüre von Apostelgeschichte 17,16–34, die die Heilige Schrift vom römischen Athen, seinen Philosophen und der Diskussion um den Areopag unterscheidet.Studie öffnen
- Die sieben Gemeinden der OffenbarungEine geführte Lektüre von Offenbarung 1,9–20 und 2–3, die die Heilige Schrift von den Städten Asiens, der Insel Patmos und den lokalen Einzelheiten unterscheidet, die Ausleger vorschlagen.Studie öffnen